Læs den fulde tekst af Martin Luther King Jr.s 'I Have A Dream' tale

Foto af Hulton Archive / Getty Images

Dette er den fulde tekst af Dr. Martin Luther King Jr.s 'I Have a Dream' -tale holdt den 28. august 1963 fra trinene til Lincoln Memorial i Washington, D.C.

Jeg er glad for at være sammen med dig i dag i, hvad der vil gå ind i historien som den største demonstration for frihed i vores nations historie.

Foto af Rolls Press / Popperfoto / Getty Images

For fem år siden, underskrev en stor amerikaner, i hvis symbolske skygge vi står i dag, emancipation Proclamation. Denne betydningsfulde bekendtgørelse kom som et stort fyrtårn af håb for millioner af negerslaver, der var blevet brændt i flammerne for visne uretfærdighed. Det kom som en glædelig daggry at afslutte den lange nat i deres fangenskab.

Men 100 år senere er negren stadig ikke fri. Hundrede år senere er Negers liv desværre lammet af adskillelsesmanaklerne og diskriminationskæderne. Hundrede år senere bor negeren på en ensom ø med fattigdom midt i et stort hav af materiel velstand. Hundrede år senere forsvinder negren stadig i hjørnerne af det amerikanske samfund og finder sig selv i eksil i sit eget land. Og så er vi kommet her i dag for at dramatisere en skammelig tilstand.

Foto af AFP / Getty Images

På en måde er vi kommet til vores lands hovedstad for at indløse en check. Da arkitekterne i vores republik skrev de storslåede ord i forfatningen og uafhængighedserklæringen, underskrev de et pengebrev, som enhver amerikaner skulle blive arving til. Denne note var et løfte om, at alle mænd - ja, sorte mænd såvel som hvide mænd - ville være garanteret de umistelige rettigheder til liv, frihed og jagt på lykke.

Det er tydeligt i dag, at Amerika har misligholdt denne pengebrev for så vidt angår hendes farvede borgere. I stedet for at respektere denne hellige forpligtelse har Amerika givet negerne en dårlig check, en check, der er kommet tilbage, der er markeret som 'utilstrækkelige midler.'

Foto af Paul Schutzer / Time Life Pictures / Getty Images

Men vi nægter at tro, at retfærdighedsbanken er konkurs. Vi nægter at tro, at der ikke er tilstrækkelige midler i denne nations store valv af muligheder. Og så er vi kommet til at indløse denne check, en check, der giver os efter behov rigdom af frihed og sikkerhed for retfærdighed. Vi er også kommet til hans hellige sted for at minde Amerika om den hårde hastende nu. Dette er ikke tid til at engagere sig i luksusen ved at køle af eller tage det beroligende lægemiddel gradualisme. Nu er tiden inde til at give løfter om demokrati virkelig. Nu er tiden inde til at rejse sig fra den mørke og øde dal med adskillelse til den solbeskinnede sti for racerettigheder. Nu er det tid til at løfte vores nation fra kviksandene med racemæssig uretfærdighed til broderskabets solide klippe. Nu er tiden inde til at gøre retfærdighed til virkelighed for alle Guds børn.

Det ville være fatalt for nationen at overse øjeblikkets hastende karakter. Denne kvælende sommer med negerens legitime utilfredshed vil ikke passere, før der er et forfriskende efterår af frihed og lighed. Nitten og tres er ikke en ende, men en begyndelse. De, der håbede, at negeren havde brug for at sprænge dampen og nu vil være tilfredse, får en uhøflig opvågnen, hvis nationen vender tilbage til sagen som sædvanlig. Der vil hverken være ro eller ro i Amerika, før negeren får hans statsborgerskabsrettigheder. Opstandens hvirvelvind vil fortsætte med at ryste grundlaget for vores nation, indtil retfærdighedens lyse dag dukker op.

Foto af Francis Miller / Time Life Pictures / Getty Images

Men der er noget, jeg må sige til mit folk, der står på den varme tærskel, der fører ind i retfærdighedens palads. I processen med at vinde vores retmæssige plads må vi ikke være skyldige i uretfærdige gerninger. Lad os ikke forsøge at tilfredsstille vores tørst efter frihed ved at drikke af bitterhedens og hadets bæger. Vi skal for evigt føre vores kamp på det høje plan for værdighed og disciplin. Vi må ikke lade vores kreative protest udfolde sig til fysisk vold. Igen og igen må vi stige til de majestætiske højder for at møde fysisk kraft med sjælskraft. Den fantastiske nye militantitet, der har opslugt negersamfundet, må ikke føre os til mistillid til alle hvide mennesker, for mange af vores hvide brødre, som det fremgår af deres tilstedeværelse her i dag, er kommet til at indse, at deres skæbne er bundet til vores skæbne . Og de er kommet til at indse, at deres frihed er uløseligt bundet til vores frihed. Vi kan ikke gå alene.

Og når vi går, skal vi give et løfte om, at vi altid skal marchere fremad. Vi kan ikke vende tilbage. Der er dem, der beder hengivne om borgerrettigheder, 'Hvornår vil du være tilfreds'caption-attachment-168946 'src =' https: //scoutlife.org/wp-content/uploads/2008/10/mlk5-1. jpg 'alt =' '/>

Foto af Hulton Archive / Getty Images

Jeg er ikke betænksom over, at nogle af jer er kommet her ud af store prøvelser og trængsler. Nogle af jer er kommet friske fra smalle fængselsceller. Nogle af jer er kommet fra områder, hvor din søgen efter frihed efterlod dig mishandlet af forfølgelsesstorme og forskudt af politiets brutalitet. Du har været veteraner fra kreativ lidelse. Fortsæt med at arbejde med troen på, at ufortjent lidelse er forløsende.

Gå tilbage til Mississippi, gå tilbage til Alabama, gå tilbage til South Carolina, gå tilbage til Georgien, gå tilbage til Louisiana, gå tilbage til slumkvarterer og ghettoer i vores nordlige byer, vel vidende at denne situation på en eller anden måde kan og vil blive ændret.

Lad os ikke vælte os i fortvivlelsens dal. Jeg siger jer i dag mine venner - så selvom vi står over for vanskelighederne i dag og i morgen, har jeg stadig en drøm. Det er en drøm, der er dybt forankret i den amerikanske drøm.

Jeg har en drøm om, at denne dag en dag vil rejse sig og leve den sande betydning af sin trosbekendelse: 'Vi anser disse sandheder for at være indlysende, at alle mennesker er skabt ens.'

Jeg har en drøm, at en dag på de røde bakker i Georgien vil sønner af tidligere slaver og sønner af tidligere slaveejere være i stand til at sætte sig sammen ved broderskabsbordet.

Foto af AFP / Getty Images

Jeg har en drøm om, at selv staten Mississippi, en stat, der svirrer med uretfærdighedens varme, som svirrer med undertrykkelsens varme, vil blive omdannet til en oase af frihed og retfærdighed.

Jeg har en drøm om, at mine fire små børn en dag vil bo i en nation, hvor de ikke bliver bedømt af deres hudfarve, men af ​​indholdet af deres karakter.

Jeg har en drøm i dag.

Jeg har en drøm, at en dag nede i Alabama med dets onde racister, med dens guvernør, der dræber læberne med ordene om indflydelse og ophævelse - en dag lige der i Alabama vil små sorte drenge og sorte piger være i stand til at slutte hænder med små hvide drenge og hvide piger som søstre og brødre.

Jeg har en drøm i dag.

Jeg har en drøm, at en dag hver dal skal ophøjes, og hver bakke og bjerg skal laves ned, de uslebne steder skal gøres slette, og de skæve steder skal gøres lige, og Herrens herlighed skal åbenbares og alt kød skal se det sammen.

Foto af Paul J. Richards / AFP / Getty Images

Dette er vores håb. Det er den tro, jeg vender tilbage til syd med. Med denne tro vil vi være i stand til at hugge en håbets sten ud af fortvivlelsens bjerg. Med denne tro vil vi være i stand til at forvandle vores nations klirrende uoverensstemmelser til en smuk symfoni af broderskab. Med denne tro vil vi være i stand til at arbejde sammen, bede sammen, kæmpe sammen, gå i fængsel sammen, stå op for frihed sammen, idet vi ved, at vi en dag vil være fri.

Dette vil være dagen, dette vil være den dag, hvor alle Guds børn vil være i stand til at synge med ny betydning 'Mit land er det for dig, søde frihedsland, for dig synger jeg. Land, hvor min far døde, land for Pilgrims stolthed, fra enhver bjergside, lad friheden ringe! '

Og hvis Amerika skal være en stor nation, skal dette blive sandt. Og så lad friheden ringe fra de storslåede bakketoppe i New Hampshire. Lad friheden ringe fra de mægtige bjerge i New York. Lad friheden ringe fra de stigende Alleghenies i Pennsylvania.

Lad friheden ringe fra de sneklædte Rockies of Colorado. Lad friheden ringe fra de buede skråninger i Californien.

Men ikke kun det; lad frihed ringe fra Stone Mountain of Georgia.

Lad frihed ringe fra Lookout Mountain i Tennessee.

Lad friheden ringe fra hver bakke og molehill i Mississippi - fra enhver bjergside.

Lad frihed ringe. Og når dette sker, og når vi tillader frihed at ringe - når vi lader det ringe fra hver landsby og hver landsby, fra enhver stat og hver by, vil vi være i stand til at fremskynde den dag, hvor alle Guds børn - sorte mænd og hvide mænd, jøder og ikke-jøder, protestanter og katolikker - vil være i stand til at tage hænder og synge med ordene fra den gamle neger spirituelle: ”Endelig fri! Endelig fri! Gudskelov, vi er endelig fri! ”